藥師琉璃光如來：消災延壽、身心安樂的大醫王
東方三聖系列
東方有一尊佛
在佛教的宇宙觀裡，十方世界有無量諸佛，每一尊佛都有自己的淨土、自己的願力、自己度化眾生的方式。我們最熟悉的，大概是西方極樂世界的阿彌陀佛——「南無阿彌陀佛」這句聖號，即使不學佛的人也耳熟能詳。然而在東方，同樣有一尊佛，以他獨特的慈悲與願力，守護著娑婆世界的苦難眾生。他就是藥師琉璃光如來，人們常親切地稱他為「藥師佛」。
藥師佛與阿彌陀佛，一東一西，遙相呼應。如果說阿彌陀佛的願力側重於接引眾生往生淨土，讓眾生在來世得到究竟的解脫；那麼藥師佛的願力則更多地關注眾生當下的苦難——疾病、貧窮、災厄、困頓——這些我們每天都可能面對的現實問題。這並不是說藥師佛不關心眾生的來世，而是他深知，對於大多數眾生來說，眼前的苦難是最迫切的。一個飢寒交迫的人，你跟他談來世的解脫，他很難聽進去；一個被病痛折磨的人，你跟他說輪迴的道理，他也很難專心。藥師佛的慈悲，正是從這裡出發的。
「藥師琉璃光如來」這個名號，本身就蘊含著豐富的意涵。「藥師」二字，讓人想到醫生——一位能夠診斷病症、對症下藥的良醫。但藥師佛所治療的，不僅是身體的疾病，更是心靈的疾病、業力的疾病。眾生在六道輪迴中，身體有生老病死之苦，心靈有貪瞋癡慢之病，而這一切苦與病的根源，又在於無始以來所造的業。藥師佛如同一位究竟的大醫王，能夠從根本上療治眾生的一切痼疾。
「琉璃光」三字，則描繪了藥師佛身相的莊嚴。琉璃是一種青色的寶石，它最大的特點是透明、清淨、內外光潔。藥師佛的身體如同琉璃一般，沒有絲毫的染污與雜質，放射出的光明能夠照破一切黑暗。這光明不是物理意義上的光，而是智慧之光、慈悲之光。它能夠穿透眾生無始以來的業障，照亮輪迴的幽暗角落，讓那些在黑暗中受苦的眾生，也能感受到一絲溫暖與希望。
十二大願的深意
要理解藥師佛，就不能不談他的十二大願。這十二個願，是藥師佛在因地修行菩薩道時所發，是他成佛的根本，也是我們了解藥師法門最重要的入口。
讀藥師佛的十二大願，會有一種很強烈的感受：這些願太「接地氣」了。它們不是在談玄說妙，不是在講高深的哲理，而是實實在在地關注著眾生的衣食住行、身體健康、生活困境。第三願說「令諸有情皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少」——佛願眾生物質豐足，不為生計發愁；第六願說那些「盲聾瘖啞、攣躄背僂」的眾生，聽聞藥師佛名號後，「一切皆得端正黠慧，諸根完具」——佛願眾生身體健康，沒有殘缺；第七願說那些「眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦」的眾生，聽聞藥師佛名號後，「眾病悉除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足」——佛願眾生在最困頓的時候，也能得到救助。
這讓我想到，佛陀是真正了解眾生的。他知道，對於一個正在挨餓的人，一碗飯比任何道理都重要；對於一個正在受病痛折磨的人，身體的康復比任何說教都迫切。佛法的慈悲，不是高高在上的俯視，而是設身處地的體諒。藥師佛的十二大願，正是這種體諒的具體表現。
當然，藥師佛的願力並不止於解決眾生現世的困難。在十二大願中，同樣有引導眾生回歸正道、修習大乘、持戒清淨、乃至往生淨土的願。第四願說「若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中」——佛願把走入歧途的眾生引回正路；第五願說即使有人「毀犯」戒律，「聞我名已，還得清淨，不墮惡趣」——佛願給犯錯的人一個改過的機會。這些願力告訴我們，藥師佛關注現世利益，但目的不是讓眾生沉溺於現世的享樂，而是「先以欲勾牽，後令入佛智」——先解決眾生眼前的困難，再引導他們走向究竟的解脫。
十二大願中，第六願和第七願最常被人提起，因為它們最直接地回應了眾生對健康與安樂的渴望。但我個人覺得，第二願同樣值得深思。第二願說：「願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢；光明廣大，功德巍巍，身善安住，燄網莊嚴過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。」
「幽冥眾生，悉蒙開曉」——這八個字讓我感動。幽冥眾生，指的是那些在黑暗中受苦的眾生，比如地獄道、餓鬼道的眾生，或者人間那些生活在絕望與無助中的人。藥師佛的光明，要照到的正是這些最黑暗的角落。他不只是在光明處說法，他要走進黑暗，把光明帶給那些最需要的眾生。
琉璃淨土與東方三聖
藥師佛的國土叫做「淨琉璃世界」。顧名思義，這是一個如同琉璃般清淨透明的世界。經典描述，淨琉璃世界的地面由琉璃構成，清澈見底，能夠映照出無量的寶光。那裡有七寶池、八功德水，有宮殿樓閣、寶樹羅網，一切莊嚴，與阿彌陀佛的極樂世界「等無差別」。
淨琉璃世界沒有三惡道——沒有地獄的酷刑，沒有餓鬼的飢渴，沒有畜生的愚癡。那裡的眾生，都是蓮花化生，身相端嚴，壽命無量，沒有任何苦惱。這聽起來像是一個烏托邦，但在佛法的世界觀裡，這是真實存在的。淨土不是死後虛無縹緲的去處，而是此時此刻真實存在的清淨國度。藥師佛就在那裡說法度眾，等待著與他有緣的眾生。
在淨琉璃世界，藥師佛有兩位脅侍菩薩：日光遍照菩薩和月光遍照菩薩。日光代表光明與智慧，如同正午的太陽，熾盛照耀，破除一切黑暗；月光代表清涼與慈悲，如同夜晚的明月，柔和溫潤，撫慰眾生的心靈。藥師佛與這兩位菩薩合稱「東方三聖」，與西方極樂世界的「西方三聖」（阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩）遙相呼應。
有趣的是，《藥師經》中記載，修持藥師法門的眾生，不僅可以往生東方淨琉璃世界，也可以往生西方極樂世界。經文說，如果有人受持八關齋戒，以此善根願生西方，藥師佛會派遣八大菩薩「示其道路」，引導他往生極樂。這一點很有意思——藥師佛並不堅持眾生一定要來自己的淨土，而是隨順眾生的願力，幫助他們實現願望。這種廣大的包容，正是佛陀慈悲的體現。
消災延壽的法門
藥師佛有一個廣為人知的稱號：「消災延壽藥師佛」。這個稱號點出了藥師法門最顯著的特色——它特別注重現世的利益，尤其是消除災難、延長壽命。
在佛教的修行體系中，這是比較特殊的。一般來說，佛法強調的是出離心、解脫道，是看破紅塵、放下執著。而藥師法門卻大方地承諾：修持這個法門，可以消災、可以延壽、可以治病、可以豐足。這會不會太世俗了？
我覺得不會。因為藥師佛深知眾生的根器。不是每個人一開始就能發起出離心，不是每個人都能馬上放下對現世的執著。對於大多數眾生來說，健康、平安、豐足，是最基本的需求。如果連這些基本需求都無法滿足，要他們去追求更高的解脫，是很困難的。藥師佛的方便，正是先滿足眾生的基本需求，讓他們在安穩的生活中，有餘力去思考更深的問題。
《藥師經》中特別提到「九種橫死」，這是眾生非正常死亡的九種情況：得病無醫而死、王法誅戮而死、縱逸遊樂被非人奪精氣而死、火焚而死、水溺而死、惡獸所啖而死、墮崖而死、毒藥厭禱咒詛而死、飢渴所困而死。佛陀說，修持藥師法門的人，可以避免這九種橫死。
這不是迷信。從佛法的角度來看，一切的災難與疾病，都與業力有關。修持藥師法門——念佛、誦經、持咒、供養、懺悔——可以消除業障、培植福報，從根本上改變災難和疾病的因緣。同時，藥師佛的願力加持也是真實不虛的。當我們至誠念佛，便與佛的願力相應，佛力加持之下，種種障礙自然得以消除。
當然，這不是說修了藥師法門就可以不看醫生、不注意安全。佛法從來不否定世間法的作用。生病了要看醫生，該吃藥吃藥，該治療治療。藥師法門提供的，是另一個層面的力量——心靈的力量，業力的轉化，佛力的加持。這兩個層面相輔相成，不是互相取代的關係。
藥師咒與日常修持
藥師法門有一個核心的咒語，叫做「藥師灌頂真言」，又稱「藥師咒」。這個咒語是梵文的音譯，全文是：「南謨薄伽伐帝，鞞殺社窶嚕，薜琉璃缽喇婆，喝囉闍也，怛他揭多耶，阿囉喝帝，三藐三勃陀耶。怛姪他：唵，鞞殺逝，鞞殺逝，鞞殺社，三沒揭帝，莎訶。」
咒語的大意，是歸命藥師琉璃光如來，祈請佛陀的加持：「藥！藥！藥！普遍救度！」「藥」這個字反覆出現三次，強調的正是藥師佛療治眾生疾苦的本願。
持咒是藥師法門重要的修行方式。每天持誦藥師咒一百零八遍，或者更多，長期堅持，自然會有感應。但持咒不是機械地念誦，而是要有相應的心念。持咒時，心要專注，可以觀想藥師佛身放琉璃光明，照耀自己和一切眾生，消除疾病災難，增長福壽智慧。如果一邊持咒一邊胡思亂想，效果就會大打折扣。
除了持咒，稱念「南無藥師琉璃光如來」聖號也是簡便易行的方法。這句聖號，隨時隨地都可以念——走路的時候可以念，坐車的時候可以念，睡前可以念，醒來可以念。特別是在身體不適、遭遇困難、內心煩惱的時候，更應該至誠稱念。不需要什麼特別的儀式，只要心誠，佛就會感應。
讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》也是重要的修行。這部經篇幅不長，讀誦一遍大約需要半小時。經中詳細記載了藥師佛的本願、淨土的莊嚴、修持的方法、以及種種不可思議的功德利益。常常讀誦，可以加深對藥師法門的理解，也可以與藥師佛結下更深的法緣。
一位始終在場的守護者
寫到這裡，我想起一件事。
幾年前，一位朋友的母親病重住院，醫生說情況不樂觀。朋友很著急，問我有沒有什麼辦法。我建議他念藥師佛聖號，同時為母親讀誦《藥師經》。他不是佛教徒，但病急亂投醫，就照做了。後來他母親的病情奇蹟般地好轉，最終康復出院。
我不敢說這完全是念佛的功效——現代醫學的治療當然是最主要的因素。但我相信，在那段最艱難的日子裡，念佛給了我朋友一個寄託，也給了他母親一種無形的力量。這種力量很難用科學去證明，但它是真實的。
藥師佛的形象，在我心中，就是這樣一位始終在場的守護者。他不是高高在上、遙不可及的神明，而是一位願意走進眾生苦難的大醫王。他知道眾生的病，他理解眾生的苦，他有治療的方法，也有療癒的願力。不管你正在經歷什麼——是身體的病痛，還是生活的困頓，是心靈的迷惘，還是命運的坎坷——藥師佛都在那裡，靜靜地放著琉璃光明，等待著你的呼喚。
《藥師經》的最後，佛陀囑咐阿難尊者：「此經應當一心受持。」「一心」二字，是關鍵。不是三心二意地念幾句，而是全身心地投入，把對藥師佛的信仰，變成生活的一部分。這樣的修持，才會有真實的受用。
願藥師琉璃光如來的光明，照耀一切在黑暗中摸索的眾生，療治一切身心的疾苦，讓每一個有緣聽聞藥師佛名號的人，都能消災延壽，身心安樂，最終圓滿成就佛道。
南無藥師琉璃光如來。