菩提心:大乗仏法の魂と成仏の種
並外れた願い
もし誰かがあなたに「あなたの最大の願いは何ですか?」と聞いたら。
大乗仏教の伝統には、すべてを超える願いがあります。この願いはこう言います:私は成仏したい、自分が楽しむためではなく、一切衆生を済度し、彼らを苦から離れ楽を得させ、最終的に皆を成仏させるために。
この願いが「菩提心」です。
「菩提」は覚りを意味し、「心」は志願、発心を意味します。菩提心とは「覚りを追求する心」、より正確には「一切衆生を済度するために無上正等正覚を追求する心」です。
大乗と小乗の分水嶺
仏教には大乗と小乗(声聞乗)の区別があります。この区別の基準は何でしょうか。
読む経典でも、修する法でも、唱える真言でもありません。これらは外面的な形式です。真の区別基準は、発心——菩提心があるかないかです。
小乗の発心は「自度」——自分の苦しみから解脱し、輪廻を出ること。これは良い発心ですが、主に個人の解脱に焦点を当てています。
大乗の発心は「自度度他」——成仏するが、自分のためではなく、一切衆生の成仏を助けるため。これが菩提心です。
菩提心があれば、修するどんな法も大乗法です。菩提心がなければ、どんな法も真の大乗法ではありません。菩提心は大乗仏法の魂です。
菩提心の二つの側面
菩提心は二つの角度から理解できます:願菩提心と行菩提心。
願菩提心——発願のレベル。心の中でこのような願いを起こす:私は成仏したい、一切衆生を済度したい。方向の確定、目標の設定です。
行菩提心——実践のレベル。願を発した後、実際に行動を始め、六度万行(布施、持戒、忍辱、精進、禅定、般若)を修習し、成仏の資糧を積む。
願と行は両方とも欠かせません。願だけで行がないのは空想、行だけで願がないのは盲修です。
なぜ菩提心を発するのか
第一に、菩提心は成仏の唯一の道です。
成仏したいなら、必ず菩提心を発さなければなりません。菩提心なしには、どれだけ多くの法を修しても、最大で阿羅漢果(個人の解脱)であり、無上正等正覚は成就できません。
第二に、菩提心は功徳を速やかに積みます。
同じ善行でも、菩提心の有無で功徳は全く異なります。菩提心は一切衆生のために発するので、菩提心をもって行う善行の功徳は一切衆生に及びます。一滴の水を大海に注ぐと、その水は大海の広さを持つようなものです。
第三に、菩提心は煩悩を対治します。
自分だけに焦点を当てると、煩悩が起きやすくなります。しかし心を一切衆生に拡げると、小さな「私」の煩悩は取るに足らなくなります。
第四に、菩提心は真の喜びをもたらします。
他者のために尽くす人は、自分だけに焦点を当てる人より幸せです。衆生のために奉仕するとき、個人の得失を超えた喜びを感じます。
菩提心を発する方法
七重因果法——アティシャ尊者の伝授。七つのステップで菩提心を引き起こす:(1)一切衆生は自分の母だったと認識;(2)母の恩を憶念;(3)母恩に報いたいと思う;(4)一切衆生への慈愛を生じる;(5)一切衆生への悲憫を生じる;(6)「彼らを助けたい」という増上意楽を生じる;(7)菩提心を発す。
自他交換法——寂天菩薩の伝授。自分と衆生の位置を交換し、自己への愛執を衆生に移し、衆生への無関心を自私に移す。
最も簡単な始め方は、発心偈を頻繁に念誦することです:
「諸仏正法賢聖僧、直至菩提永帰依。我以所修諸善根、為利衆生願成仏。」
念誦するとき、機械的に唱えるのではなく、これらの言葉の意味を思惟し、心をこの願いに相応させます。
日常生活の菩提心
菩提心は坐蒲の上だけで修するものではなく、日常生活のあらゆる面に融け込ませるべきです。
起床時——今日は衆生を利益しようと思う。微笑みを一つ、励ましの言葉を一つでも。
仕事中——私の仕事はお金を稼ぐだけでなく、社会に貢献し、衆生に奉仕している。
困難に遭ったとき——この困難は業障を消す機会、これで修行を増長し、将来もっと衆生を助けられる。
嫌いな人に会ったとき——この人も衆生の一人、かつて私の母だった、苦しんでいる、慈悲心を起こそう。
菩提心を生活に融け込ませれば、生活そのものが修行になります。
結語
菩提心は大乗仏法の魂、成仏の種、一切功徳の源です。
崇高で遠く感じるかもしれませんが、実は私たちの利他の念頭の一つ一つに潜んでいます。他者の苦しみを見て助けたいと思うとき、世界がもっと良くなってほしいと願うとき、自分の利益を少し犠牲にして他者を幸せにするとき——これらすべてが菩提心の芽生えです。
この芽を大樹に育てることが、私たちの修行の道です。
自分は小さすぎる、弱すぎる、こんな大きな願を発せないと思わないでください。すべての仏、すべての菩薩も、凡夫から始まりました。彼らにできたなら、私たちにもできます。
菩提心を発しましょう。それは自分に、衆生に、この世界に贈る最高の贈り物です。
願わくは一切衆生が菩提心を発し、無上正等正覚を成就できますように。