大悲咒是什麼?觀音菩薩的核心咒語解讀

本文分類於: 佛教經文

《大悲咒》的全名是「千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼」,是漢傳佛教裡最常被念誦的咒語之一。

寺院的早課必念大悲咒,很多在家居士也會每天持誦。如果你去過寺廟,大概聽過那段獨特的旋律:「南無喝囉怛那哆囉夜耶…」這就是大悲咒的開頭。

大悲咒的來源

大悲咒出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,簡稱《大悲心陀羅尼經》。

經中記載,觀世音菩薩在無量劫前,從千光王靜住如來那裡聽聞了這個咒語。聽聞之後,他從初地菩薩一下躍升到八地菩薩,並且發了一個大願:願我將來能利益一切眾生,如果這個願能實現,就讓我現在立刻生出千手千眼。

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話音剛落,他真的生出了千手千眼。千手代表無量的方便,能救度一切眾生;千眼代表無量的智慧,能觀照一切處所。這就是「千手千眼觀世音菩薩」的由來。

大悲咒就是觀音菩薩在這個經歷中得到的咒語,所以也叫「千手千眼大悲心咒」。

大悲咒說了什麼

漢傳佛教通用的大悲咒版本共 84 句。它是梵文的音譯,聽起來像一連串沒有意義的音節,但其實每一句都有來歷。

經典中說,這 84 句裡,每一句都是一尊菩薩或一種功德的名號。比如:

「南無喝囉怛那哆囉夜耶」是皈依三寶

「南無阿唎耶」是皈依聖者(觀世音菩薩)

「婆盧羯帝爍缽囉耶」是觀自在的意思

不過,念誦大悲咒不需要逐字理解意思。咒語和經文不同,經文是讓你理解道理的,咒語是讓你和佛菩薩的功德相應的。重點在於誠心持誦,而不是分析含義。

念誦大悲咒的功德與前提

《大悲心陀羅尼經》中記載了持誦大悲咒的種種功德。經中說,誠心持誦的人可以得到十五種善生(生於善道、常遇好人、不缺衣食等),不受十五種惡死(不會橫死、不會被火燒死、不會被水淹死等)。觀世音菩薩還說,如果有人持誦大悲咒卻得不到這些利益,「我誓不成正覺」。

但經中也明確說了,要得到這些功德有前提條件。觀音菩薩說:「誦持大悲神咒者,於現在生中,一切所求,若不果遂者,不得為大悲心陀羅尼也。唯除不善、除不至誠。」

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意思是,持誦大悲咒必須排除兩件事:一是「不善」,就是心存惡念、行為不正;二是「不至誠」,就是三心二意、敷衍了事。只有真正發起善心、誠心持誦,才能和觀音菩薩的慈悲相應。

怎麼持誦大悲咒

持誦大悲咒沒有太複雜的要求,核心就是兩個字:誠心。

基本方法:每天固定一個時間,找一個安靜的地方,專心念誦若干遍。常見的數量是 7 遍、21 遍、49 遍或 108 遍。初學者可以從 7 遍開始,慢慢增加。念之前可以先靜坐片刻,讓心安定下來。

念誦方式:可以出聲念,也可以默念。出聲念比較容易集中注意力,默念比較不受環境限制。跟著錄音念也是可以的,很多人就是這樣學會大悲咒的。

持咒的心態:數量不是最重要的,心態才是。經典中說,持咒的時候要「至心稱念」,要發起對眾生的慈悲心。如果你一邊念咒一邊想著別的事情,或者心裡帶著怨恨、貪婪的念頭,效果會打折扣。寧可念少一點,但每一遍都專注、每一遍都帶著善念。

從修行的角度來說,持誦大悲咒其實是在訓練兩件事:一是定力,讓心能夠專注在一處;二是慈悲心,讓心能夠和觀音菩薩相應。這兩樣東西,不是念幾遍咒就能得到的,需要長期堅持。

大悲咒和觀音菩薩的關係

持誦大悲咒,本質上是在修觀音法門。

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觀世音菩薩的核心是「慈悲」。大悲咒的「大悲」,指的就是這種無條件的、遍及一切眾生的慈悲心。持誦這個咒語,就是在讓自己的心和觀音菩薩的慈悲相應。

很多人持誦大悲咒,是為了消災、治病、求平安。這些願望都是合理的,觀音菩薩也確實是「有求必應」的菩薩。但如果只停留在這個層面,就有點可惜了。

更深一層來說,持誦大悲咒是在培養自己的慈悲心。觀音菩薩救苦救難,你每天和他相應,慢慢地你也會變得更願意幫助別人、更能體諒別人的苦。這才是大悲咒真正的功德。

《心經》的開頭是「觀自在菩薩」,說的也是觀音菩薩。《心經》從智慧的角度講空性,大悲咒從慈悲的角度講救度。佛法常說「悲智雙運」,智慧和慈悲是修行的兩隻翅膀,缺一不可。持誦大悲咒,同時也讀誦《心經》,慈悲和智慧就都有了。

常見問題

念大悲咒需要理解每一句的意思嗎?

不需要。咒語是梵文音譯,重點在於以恭敬心持誦,讓心和觀音菩薩的慈悲相應。經典中說,每一句咒語都是諸佛菩薩的名號或功德,持誦本身就具有加持力。

大悲咒水是什麼?

大悲咒水是持誦大悲咒加持過的清水。傳統上認為這種水具有消災治病的效果。製作方法是:準備一杯乾淨的水,誠心持誦大悲咒若干遍(通常七遍或以上),然後飲用或給需要的人飲用。

發佈於:2026-02-04最後更新:2026-02-04
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